Trước khi gặp lại
một người bạn người nước ngoài mới trở về từ Việt Nam, nó háo hức ơi là háo hức. Anh bạn này
là con trai một người lính Mỹ đã từng sang tham chiến ở Việt Nam trong
những năm 60. Anh lớn lên và được kể cho nghe về những đau khổ do chiến
tranh gây ra cho người dân quê hương mình. Sau khi tốt nghiệp đại học, vì
muốn bù đắp lại chút nào đó cho con người Việt Nam, anh quyết định gác
lại sự nghiệp riêng để sang Việt Nam.
Nhưng sau khi gặp anh
bạn nước ngoài này, sự háo hức của nó bỗng trở thành nỗi buồn vời vợi.
Buồn lắm vì nó là một nhà giáo trẻ đầy nhiệt huyết. Làm sao không buồn
được khi anh bạn nước ngoài, sau một thời gian cống hiến ở Việt Nam, nói
rằng anh không tính sẽ quay lại sống ở Việt Nam nữa, lý do chính nằm gọn
trong câu nói của anh: “Dân trí ở đây thấp quá. Rất khó sống.”
Mới đầu nó tự ái lắm
khi nghe câu nói ấy. Nó phản ứng ngay: “Việt Nam là một nước có nhiều
người đi học, nhiều sinh viên đại học, nhiều người có bằng cấp. Làm sao
bạn lại có thể kết luận cẩu thả như thế?”
Nhưng người phương tây
thường nói có sách mách có chứng đàng hoàng. Bởi thế, nó chỉ còn biết im
lặng mà nghe. Ngậm ngùi. Đau.
Anh bạn nước ngoài kể
dài lắm nhưng một cách vắn tắt thì như thế này:
“Tôi yêu quý dân tộc
của bạn. Tôi cảm thấy khổ tâm khi thấy những hậu quả của chiến tranh để
lại. Mới đầu tôi dự tính sẽ sống ở đất nước bạn lâu dài, mong có thể làm
được điều gì đó bù đắp lại những đau khổ do cha ông chúng tôi đã gây ra.
Tôi thấy quê hương các bạn đang từng bước hội nhập vào cộng đồng quốc tế
nên tôi hy vọng giúp các bạn chút vốn liếng Tiếng Anh để các bạn dễ hoà
nhập hơn. Tôi không hối hận đã được cống hiến thời gian và sức lực cho
các bạn sinh viên Việt Nam vì tôi thích làm điều có ý nghĩa. Nhưng thật
là khó sống ở đây khi dân trí khá thấp.”
Anh bạn này nói tiếp:
“Một lần kia tôi đang đi bộ trong một con hẻm, chợt nghe có tiếng vật gì
đang rơi từ trên cao xuống. Theo phản xạ tự nhiên, tôi ngẩng đầu lên xem
thì thấy một bịch rác ai đó vứt qua cửa sổ đang rơi xuống. May qía tôi
nhảy qua một bên né kịp chứ không thì….Rồi lần khác, đang chạy xe trên
đường, tôi giật mình khi thấy có người ném một con chuột từ trong nhà ra
ngoài đường. Tôi hốt hoảng tránh nó xuýt nữa bị tai nạn. Vứt rác ra nơi
công cộng đã là một điều kinh khủng rồi, bây giờ lại ném cả chuột ra
ngoài đường. Chiều hôm đó tôi có việc phải đi lại trên cùng một con
đường, con chuột đã bị xe khác cán nát be bét. Nhìn rợn cả gai ốc! À, có
chuyện này tôi hỏi bạn.
Bạn đã sống ở một số nước ngoài, bạn có thấy
người đi xe hay bấm còi không?”
“Rất ít khi, chỉ khi
nào khẩn cấp thôi.” Nó trả lời.
“Đúng vậy. Còn nhiều
người ở quê hương bạn bấm còi rất ồn ào bất cứ lúc nào, ngay cả những nơi
cần tôn trọng sự yên tĩnh như bệnh viện, trường học. Rồi trong phòng
chiếu phim, có không ít người vẫn bật điện thoại lên nói chuyện tỉnh bơ
như chỗ không người. Có lẽ họ không thấy chung quanh họ là người bởi vì
người thì cần được tôn trọng. Bạn thấy sao?”
“À, thì chuyện đó, tôi
cũng không rành lắm vì tôi ít đi coi phim.” Nó miễn cưỡng đáp.
“Tôi quen một cô bạn
Việt Nam. Có lần tôi theo cô ấy vào bệnh viện để thăm người nhà đang nằm
điều trị tại một bệnh viện công. Thân nhân của người bệnh người thì ngồi
người thì nằm nghỉ la liệt dưới nền lối đi. Trong các phòng dành cho bệnh
nhân, tôi cũng thấy thân nhân họ nằm dưới đất, thậm chí dưới gầm giường.
Chữa trị trong môi trường ồn ào, xô bồ như thế này, làm sao mau khỏi bệnh
được! Không chừng tạo ra thêm nhiều bệnh nhân mới nữa ấy chứ.
Cô bạn tôi còn kể rằng
nếu không có tiền mà vào bệnh viện thì dù có gặp nguy hiểm cũng vẫn phải
nằm đó chờ. Tôi hỏi lỡ bệnh nhân tử vong thì sao, cô ấy đáp: “Thì chết
chứ sao nữa.” Vào phòng thăm người nhà cô ấy, tôi thấy mỗi lần cô ấy muốn
nhờ bác sĩ hay y tá điều gì, để cho nhanh chóng và vui vẻ thì cô ấy phải
bỏ tiền vào phong bì đưa cho họ, gọi là tiền trà nước. Chẳng lẽ bác sĩ, y
tá ở nước bạn cần uống nhiều trà nước vậy sao?!”
“À, thì chắc là khí hậu
ở đấy nóng nên hay khát nước…” Nó đùa cho bớt đau.
“Bạn biết không, lúc
tôi đến nước bạn lần đầu tiên, tôi đi chung với một Việt kiều. Lúc vào
cửa khẩu kiểm tra hộ chiếu và thị thực, không hiểu sao anh cảnh sát cứ để
bạn tôi đứng đó chờ. Cuối cùng thì bạn tôi bỏ vào hộ chiếu một tờ giấy
nhỏ màu xanh xanh, “nhỏ nhưng có võ”, thế là anh cảnh sát vui vẻ cho qua
liền và chúc bạn tôi kì nghỉ thoải mái. Tôi là người gốc nước ngoài, hình
dáng khác, tiếng nói cũng khác nên không thấy anh cảnh sát nói gì. Chắc
cùng là người Việt nên dễ “nói chuyện” hơn! Nhưng tôi chưa bao giờ thấy
điều ấy xảy ra ở nước tôi. Đó sẽ bị coi là một hành vi hối lộ. Ở nước
bạn, việc này xảy ra lộ liễu giữa ban ngày như vậy mà không sao nhỉ?”
“Tôi nhớ trước đây báo
chí cũng có nói đến việc này, nhưng một thời gian sau thì lại tái diễn và
chẳng thấy ai nói gì nữa.” Nó đáp.
“Bạn biết không, tôi sẽ
không bao giờ quên mùa Giáng Sinh năm vừa rồi của tôi. Chị tôi gửi cho
tôi một bánh trái cây (fruitcake) cho chính tay chị ấy làm. Chúng tôi có
truyền thống ăn bánh với rượu sữa Bailey vào đêm Giáng Sinh, ngon lắm.
Nhận được tin chị báo qua email, tôi mừng quá vì thèm. Nhưng đến khi tôi
ra bưu điện lấy quà, người ta đòi tôi hơn 2 triệu đồng, tức là hơn 1 trăm
đô-la Mỹ. Ôi trời ơi, chị tôi mất công làm bánh, tốn kém hết cỡ thì cũng
chỉ hai ba chục đô-la. Cuối cùng, tuy tiếc hùi hụi nhưng tôi quyết định
không nhận món quà ấy nữa vì tôi thấy quá vô lý và bị xúc phạm.
Luật pháp
Mĩ rất chặt chẽ về việc gửi hàng, nhất là thực phẩm, nên họ đã kiểm tra
hàng gửi kĩ lưỡng. Vậy mà bưu điện bên đất nước bạn lại tự ý mở bánh của
tôi ra xem. Ai mà dám ăn bánh đó nữa. Lúc mở ra, biết đâu người ta bỏ cái
gì khác vào đó thì sao. Thêm nữa, ở phiếu dán liệt kê các mặt hàng gửi đã
ghi rõ nội dung hàng gửi rồi, tại sao bưu điện nước bạn không biết tôn
trọng quyền riêng tư, uy tín của người gửi và người nhận. Nếu họ thắc mắc
muốn biết chắc chắn hàng gửi có hợp pháp và an toàn hay không, họ cần
phải làm việc với bưu điện bên Mỹ chứ không thể tuỳ tiện mở ra được. Vả
lại, một cái bánh nhỏ không thể tốn nhiều tiền như vậy. Lúc ấy, tôi rất
thất vọng về sự việc này.
Sau đó ít ngày, tôi còn thất vọng hơn
khi biết rằng một sinh viên trong lớp tôi dạy cũng rơi vào trường hợp
tương tự. Có người chị từ California gửi cho cậu ta một hộp sô-cô-la và
một lọ thuốc vitamin C sản xuất tại Mĩ để chúc mừng sinh nhật. Người ta
khui cả bưu phẩm ra rồi yêu cầu cậu ta đóng phí 1 triệu 6 trăm ngàn. Cậu
ta hỏi tại sao lại phải đóng tiền trong khi chị cậu đã đóng tiền rồi.
Nhân viên bưu điện bảo thuốc này cần phải đi kiểm tra lại xem có an toàn
không. Cậu ta hỏi ngược lại: “Mỹ là nước có kĩ thuật tiên tiến bậc nhất
thế giới. Các anh có trình độ kiểm tra người ta sao? Mà chỉ là một lọ
vitamin C thông thường, chẳng lẽ các anh thật sự quan tâm đến sức khỏe
của tôi đến nỗi đi kiểm tra độ an toàn của nó giùm tôi?” Các nhân viên
phải xuống nước và giảm phí xuống còn 5 trăm ngàn, nói rằng coi như là
xin tiền cà phê sáng.
Cậu sinh viên nói với
tôi rằng mấy người nhân viên quèn trong đó thôi cũng đã đeo đầy vòng
vàng, nhẫn vàng, họ không thiếu tiền uống cà phê sáng đâu.
“Bạn có vẻ bức xúc quá.
Tôi xin lỗi!” Nó trấn an.
“Đúng, tôi bức xúc. À,
còn chuyện này nữa. Hôm nọ tôi đi ăn nhà hàng với mấy thầy cô đồng nghiệp
bản xứ của bạn. Lúc ăn, tôi thấy họ xả rác bừa bãi xuống sàn nhà. Sao
không để gọn trên bàn hoặc cho vào thùng rác gần đó nhỉ ? Bạn thấy
không, có bằng cấp cao đâu hẳn là có dân trí cao.”
Nó giật mình vì câu nói
này. Hoá ra dân trí là một cái gì khác hơn là bằng cấp.
“Bạn biết không,” người
bạn nước ngoài kể tiếp, “mới hôm qua thôi, tôi đang đi ngoài đường thì
chứng kiến một vụ va quẹt xe máy. Rõ ràng là người A chạy ẩu quẹt vào
người B. Vậy mà người A vừa la hét vừa đánh người B, đổ lỗi hết cho người
B. Sao người A lại có thể lỗ mãng, vô liêm sỉ như thế? Có lỗi thì phải
can đảm nhận lỗi chứ. Sao lại muốn đổi trắng ra đen, lật lọng như thế? À,
tôi nhớ đến một vụ tai nạn giao thông khác cách đây không lâu. Người bị
nạn nằm trên vũng máu trong khi cả một đám đông bu quanh để xem mà không
ai động đậy một ngón tay để giúp đỡ.
Trước khi đến nước bạn,
tôi nghe rằng người dân ở đây có tinh thần cộng đồng cao lắm. Nhưng tôi
thật sự chưa cảm nhận được.”
“Ui, nãy giờ say sưa
nói chuyện để thức ăn nguội rồi. Nào ta ăn thôi.” Nó mời bạn.
“Đúng rồi. Mình ăn đi.
Thú thật với bạn, từ ngày tôi trở về Mỹ lại, tôi mới thấy an tâm khi ăn
uống. Bên quê hương bạn, quả là có nhiều món ăn rất ngon, tôi rất thích.
Nhưng đáng tiếc và đáng sợ vì thức ăn của các bạn không bảo đảm an toàn
thực phẩm. Chính tai tôi nghe một số sinh viên trong lớp nói rằng bây giờ
ăn uống là “hên xui”. Ai “hên” thì ăn trúng thức ăn nhiều hoá chất và
chết sớm trước khi có con cái. Ai “xui” thì ăn trúng thức ăn có hoá chất
bộc phát chậm và để lại bệnh tật di truyền cho con cháu. Tôi nghe mà lạnh
hết cả người.”
“Đúng là có chuyện thực
phẩm của chúng tôi có nhiều hóa chất độc hại do một số người hám lợi mà
thiếu lương tâm.” Nó đồng ý.
“À, có một điều làm tôi
rất ngạc nhiên khi nghe các sinh viên nói với tôi rằng học sinh bây giờ
quay cóp trong thi cử nhiều lắm. Hơn nữa, một số người trong vị trí lãnh
đạo còn mua bằng cấp chứ không phải tự trau dồi kiến thức mà có. Các sinh
viên còn kể cho tôi nghe rằng nếu một sinh viên tốt nghiệp ngành sư phạm
muốn cống hiến tri thức của mình cho các thế hệ tương lai trong một ngôi
trường, họ phải đóng tiền gì đó đến cả trăm triệu khi nộp đơn xin việc.
Việc họ được nhận vào giảng dạy phụ thuộc vào số tiền kia chứ không dựa
trên tài năng của họ. Có thật như thế không bạn?”
“Ừm, tôi cũng có nghe
nói đến tình trạng ấy.” Nó miễn cưỡng trả lời.
“Wow, nếu mà như vậy
thì làm sao có dân trí được nhỉ?” Người bạn nước ngoài chặc lưỡi, lắc
đầu.
Bây giờ thì
nó hiểu ra ý nghĩa của dân trí. Dân trí là một điều gì căn bản
và cần thiết cho con người hơn là việc có một tấm bằng lủng lẳng trong
nhà. Dân trí không chỉ là đầu đầy chữ nghĩa nhưng còn phải là tim đầy vị
tha.
Dân trí gồm có
sự hiểu biết những giá trị tốt đẹp và khả năng chia sẻ chúng. Dân
trí đúng nghĩa phải là sự quan tâm đến ích lợi của những người xung
quanh. Mình làm gì thì cũng nghĩ đến hạnh phúc của người khác.
Dân trí là
biết tôn trọng và tự trọng. Dân trí là sống cao đẹp. Dùng bằng cấp, địa
vị xã hội chỉ cho việc tìm kiếm tư lợi thì là phản dân trí. Có dân trí là
phải biết liên đới với tha nhân bằng tình yêu thương bác ái. Một xã hội
dân trí là xã hội gồm có những người biết yêu thương chân thành như vậy.
“À này bạn, tôi cảm
thấy thú vị về đất nước của bạn, một đất nước đa văn hóa, đa sắc tộc, đa
lý tưởng, đa đảng phái. Thực tế phức tạp vậy mà các bạn vẫn cùng nhau
tiến lên đạt được phát triển trên nhiều lãnh vực như kĩ thuật, nghệ
thuật, nhân văn, y học, tâm lý, kinh tế, xã hội, chính trị, từ thiện vào
bậc nhất thế giới. Theo bạn thì yếu tố nào đã giúp ổn định và phát triển
đất nước bạn như thế?” Nó hỏi.
“Theo tôi,
một trong những yếu tố giúp ổn định xã hội phức tạp của chúng tôi chính
là yếu tố niềm tin. Nếu thiếu khía cạnh nền tảng này, ắt hẳn xã hội của
chúng tôi đã loạn từ lâu. Đánh giá thấp vấn đề niềm tin là khờ dại vất bỏ
yếu tố giúp ổn định, hài hòa. Niềm tin chân chính vào một Thượng Đế Tình
Yêu giữ cho chúng tôi biết sống có ý nghĩa, trung thực, tôn trọng, vị tha,
cầu tiến bằng năng lực của chính mình, bác ái.
Khi chúng tôi
biết sống những giá trị tích cực ấy một cách tự hào, nhờ có niềm tin, một
xã hội phức tạp như của chúng tôi không những giữ được thăng bằng mà còn
thăng tiến nữa. Văn minh của chúng tôi là văn minh có lòng nhân ái, vị
tha làm nền, gọi là dân trí.”
Là người có niềm tin,
nó hiểu rõ điều anh bạn nước ngoài vừa nói nên gật đầu: “Tôi hoàn toàn
đồng ý với bạn!”
+++
Lúc chia tay, người bạn
nước ngoài vừa ôm chào nó vừa nói: “Tôi xin cầu nguyện cho dân trí của
quê hương bạn. Chúc các bạn bình an!”
Joseph
|
